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古希腊文明(古希腊神话,源于生活的一种智慧)

古希腊文明
行万里路·读经典书·写真文章

予路阅读沙龙“看世界,看自己”七月专题“今天我们为什么要读古希腊神话”于6月27日进行。华东师范大学出版社副编审、复旦大学历史学博士高建红老师在沙龙中和听众们共读希腊神话,分享她在阅读、研究和编辑工作中对于希腊神话文化源流与内核、现代文化价值的思考,从专业角度总结了入门希腊神话的阅读方式。每个民族的神话从何而来?是源自古老先祖应对世间万物变化的拟人解释,还是源自原始生活方方面面的映射创作?我们如今早已知晓风雨雷电背后的科学原理,但我们依旧聆听诸神喜怒哀乐导致风云突变的故事,各种神话无疑是当今世界多元文明的底色之一。通读一个民族的神话,就像是走进一种文明,揣摩自然环境及历史进程对民族的塑造。例如,假使我们要了解作为现代西方文明的源头之一的古希腊文明,了解古希腊文明对后世的影响,我们就需要从阅读古希腊神话开始。
△ 《神话的智慧》,吕克·费希著,曹明译,2017年,华东师范大学出版社

戴在身上的“古希腊神话”

古希腊神话已经深深地渗透到西方的文化中,很多与古希腊神话有关的名词都已成为我们生活中接触的品牌名称。高老师在沙龙中便向大家展现了以潘多拉(Pandora)命名的丹麦珠宝品牌背后的文化考量。她首先复述了大家熟悉的“潘多拉之盒”作为灾祸之源这一说法的起源:潘多拉因为好奇,打开了装有各种灾难,包括疾病、饥荒、战争的盒子,结果所有具有破坏力量的东西都跑了出来,在慌乱中,潘多拉赶紧把盒子盖上,最后只有希望留在了盒子里。

△ 潘多拉与珠宝品牌如果对潘多拉的了解仅限于此,可能你会觉得用潘多拉来命名一个珠宝品牌似乎并不是很恰当。可是,如果我们对古希腊神话能够再深入了解一些,你就会有不一样的看法。在古希腊神话中,潘多拉是众神之父宙斯为了报复普罗米修斯盗火给人类,命令工匠之神赫菲斯托斯用黏土和水做出的,她是宙斯送给人类的不怀好意的礼物。众神赋予潘多拉种种特质。爱与美之神阿佛洛狄忒,赋予她美貌与魅力,给她穿上漂亮的衣服,戴上耀眼的珠宝,把她打扮得光彩夺目。智慧女神雅典娜的礼物是教会潘多拉编织和做各种针线活。 “所以潘多拉这个名字还有层含义是all gifted(一切馈赠),代表着美丽、诱惑与魅力,从这个意义上来说,用潘多拉这个名字命名珠宝品牌应该是有一定道理的。”

嵌进画里的“古希腊神话”

△ 视频:讲座节选——嵌进画里的古希腊神话
马克思曾经说过:“希腊神话不只是希腊艺术的宝库,而且是它的土壤。”
沙龙中,高老师提及了许多名画:波提切利的《维纳斯的诞生》、鲁本斯的《帕里斯的审判》与《被缚的普罗米修斯》等,可以说古希腊神话为西方的绘画创作提供了取之不尽的题材和灵感。△ 上:《维纳斯的诞生》 下:《帕里斯的审判》
每幅画背后都是一个故事——爱与美的女神,特洛伊战争的前因,为人类盗火的泰坦。读了古希腊神话,便明白了画中人物的神情体态,看到了画家心目中神话的张力与画家个人的表现欲望。△ 《奥德修斯在卡吕普索的小岛上》,1830年
△ 《奥德修斯回家》,1968年
实际上,同一个神话故事的主题往往能找到很多幅绘画作品,比如奥德修斯回家这个主题。《奥德修斯在卡吕普索的小岛上》绘于1830年,表现的是奥德修斯坐在海边想念自己的家乡,另一幅《奥德修斯回家》则是意大利超现实主义画家基里科1968年的作品。1830年与1968年相距138年,百年间人类社会早已变化万千,两个时代的画家理念不同、手法不同,却画着同一部古老的史诗——《荷马史诗》。

荷马史诗中的“古希腊神话”

《荷马史诗》是古希腊伟大的文学作品,是古希腊神话在文学上的一种具体呈现,包含诸多文化、历史、语言、思想的内涵,也为西方的文学创作提供了题材和灵感。其中《奥德赛》讲述的便是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后历经艰险返回家乡伊萨卡岛的故事。

高老师提到华东师范大学出版社曾经出版过青年作家李静睿的一部散文集,名字叫做《愿你的道路漫长》,书名来自希腊重要的现代诗人卡瓦菲斯的《伊萨卡岛》这首诗,这首诗便隐含着奥德修斯的故事。“ 
当你启程前往伊萨卡但愿你的道路漫长,
充满奇迹,充满发现。
莱斯特律戈涅斯巨人,独眼巨人,
愤怒的波塞冬海神——不要怕他们:
你将不会在途中碰到诸如此类的怪物,
只要你高扬你的思想,
只要有一种特殊的感觉。
”△ 奥德修斯和同伴逃出独眼巨人的山洞读者们,我们读完推文以后试着找找诗句中有关奥德修斯的故事好吗?当从诗句中提炼了暗喻的故事,便仿佛为这场“文字游戏”找到了通关的密码。不限诗歌,爱尔兰作家乔伊斯创作的长篇小说《尤利西斯》也体现了古希腊神话对于作者的影响。尤利西斯这个名字对应于荷马史诗《奥德赛》的主人公奥德修斯在罗马神话中的姓名,此外小说中的人物、活动跟荷马史诗中也有一些对应关系,大家也可以试着阅读。

“古希腊神话”中的人文价值

“从古希腊神话中我们还可以看到人们对宇宙、对社会、对人生的看法。可以说,古希腊神话富有人生教益,具有哲学的深刻性和现实性,当然它所包含的哲学并不是那种抽象的哲学,而是源于生活的一种智慧。”
“古希腊神话”中的人文价值是高老师沙龙中的重点,她举了奥德修斯与卡吕普索的故事。卡吕普索为了留住奥德修斯,许他以不朽和青春,这可以说是一个极具诱惑力的承诺,关涉到人类对死亡的态度和对生命意义的思考:究竟是要人世间的成功生活,还是要无益的不朽?最终,奥德修斯选择回伊萨卡过凡人必有一死的生活。从这种选择中我们可以看出,古希腊人很早就在思考生命与死亡、庸碌与辉煌这些问题。“总的来说,古希腊神话包括神的故事和英雄传说两大部分,”高老师在沙龙最后总结道,“神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容,主要围绕以宙斯为首的奥林波斯十二主神和众多的次神展开,而英雄传说是源于对祖先的崇拜。”了解古希腊神话,就是了解西方文明的源头,对于我们今天理解西方文化有着非常重要的意义,这也是今天我们为什么要读古希腊神话的原因。“他山之石,可以攻玉。”我们读其他民族的神话还是为了读好自己民族的神话:我们应当怎样去看待、理解、传承我们的神话,找到它们在成语、典籍、口口相传中的身影,找到它们对于我们了解过去的意义,看到它们对于我们走向未来的作用。
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7月31日晚
7:30
《柑橘与柠檬啊》导读 白象

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